《幽灵山庄》 第七日·终始

业余和尚

出庄名单：老刀把子, 疯僧, 天刀, 劫火身,薤上露,鬼面(山人),魏老鼠，小三

庄中人名单：雪影，糖葫芦，无法

出庄者结局：
老刀把子率领众人成功出林，但在他心中，仍有一丝担忧。
他所担忧的是“守护者”，在这些时日中未与勾魂、高老头联络的“守护者”们。
虽然“守护者”如今只应听从老刀把子的命令，但见到老刀把子率其他人出庄，会不会对其为难？
当众人经过“小村”时，老刀把子的担忧突然更深了。
并没有人阻拦。“小村”的“守护者”们，已消失不见，就如完全未存在过。
只有破败的房屋零落地矗立着，这里就如同一个已被遗弃数百年之久的荒村。
“守护者”去了哪里？难道他们通过某种途径得知了山庄内的变故？
或者，是因为他们早已厌倦了对山庄的守护，趁与首领、长老断绝联络之际，摆脱了加在身上的“祖制”，和一切沉重的责任、束缚。
这些担忧，并不应该在当下。眼下最重要的，是完全脱离“幽灵山庄”的阴影。
老刀把子与游魂达成了盟约。当叶孤城“死而复生”之时，江湖上将掀起怎样的波澜？
皇图霸业能否真正实现？摆脱幽灵山庄的“阴影”组织能否真正地操纵江湖，成为整个江湖的“阴影”？
这些都将成为另一个故事。由人们口耳相传，永不褪色的故事。



未出庄者结局：
老刀把子已走，他们面对的，是死亡。在饥饿与干渴中死亡，缓慢地看着自己死。
他们无法认命。
他们相携走入了庄南的树林中。
这里，曾叫做“迷林”。由逍遥侯以奇门之法，布成的迷林。
迷林之布局，与孔雀山庄的“后花园”有相似之处。若戈武仍在，他们或许有觅得出路的机会。
但他们现在，连半点机会都没有。
他们在林中转的越久，恐惧就越深。
因为在这片树林中，时不时出现一具、或多具已腐烂为白骨的尸体。
高老头不需要亲自惩戒闯入禁地的庄客。
这片“迷林”能将任何人吞噬。只余一副白骨。

在“迷林”中无目的的探索中，他们发现了一本日记。
日记的作者，叫莫山溪。
日记前半部分，不知为何，已被撕下（导演注：前半部分内容为《玩偶山庄》一戏中“莫山溪日记”一贴……）。
后半部分，记录了他与另两位女子，共同建立幽灵山庄的故事。
他们获得了逍遥侯的一切之后，原本决意归隐，却得知了孔雀山庄统御江湖群雄，剿灭“天宗”余党的消息。
他们保有“天宗”的卷宗记录，知道“天宗”中并非皆是邪恶之辈，其中有些人加入“天宗”，实为遭逍遥侯胁迫，出于无奈。
他们进一步打探，竟得知孔雀山庄的庄主，是他们曾放走的“棋师”默易。
默易既然未能继承逍遥侯的天宗，便决心自己成就一番霸业。
而除掉早已群龙无首的“天宗”，当然是为其赢得名声与地位的最佳手段。
“清理”必须彻底。因为他不愿让任何活着的人知道，自己竟曾是天宗的二号人物。
于是莫山溪三人便根据手上的资料，找到并搭救了一些曾属于天宗的人。
这些避难者，就是山庄的第一批庄客。庄外的“守护者”，则是被三人解救的“灵鬼”。
三人为弥补放虎归山的错误，也为实现他们的愿望，决定将山庄建为江湖中的一处“净土”、“洞天福地”，尽力拯救更多无辜、善良，却又无处容身的人们。

莫山溪常年游荡于江湖中，负责搜寻符合条件的人们。
原本三人齐心，计划进行的颇为顺利。但时间一长，三人对山庄的未来与理念，产生了一些分歧。
其中一位姓林的女子，本性纯真善良，希望山庄永远成为世外桃源。
另一位姓江的女子，昔年曾有痛失挚爱的经历，所以难免同情庄中一些有意复仇的庄客。
至于莫山溪自己，常年行走于江湖，认为山庄不可能永远的自给自足。山庄可以与其在江湖中的情报网完全相融，而转变成一个新的组织。
三人虽有分歧，但彼此间情义深重，并未产生严重的隔阂。
但在立庄之初的分歧，是不是经后世人制度化、扭曲化，从而成为了代代相传的“祖制”？
莫山溪在日记末尾处，道出了对“组织”与山庄间存在联系的担忧。
山庄中诞下的孩子，当然要见识外面的世界。
为避免庄客的子女泄露秘密，莫山溪将他们都招进“组织”中加以培养。
但只要“组织”与山庄仍保持着联系，只要父母与子女仍可时常见面，山庄就处于被暴露的危险中。
高老头的第二个故事，是不是正是对这一状况的比喻呢？

日记中的故事已讲完。人的生命也将随之完结。
萧索衰败，如迷宫一般的树林，将榨干他们最后的生气。
他们漫无目的地走着，渐渐的，他们连绝望的意志，都已丧失。
他们已没有力量去思想，感官甚至麻木到无法感受到身体的痛苦。
行尸走肉，不过如此。

在深林遮蔽的阴影中，突然出现一个人影。
那真的是人影？为何他走路的姿势，完全不像一个活人？
他难道是自冥府而来，索命勾魂的无常君？
或者，他是指点这三人走出迷林的唯一希望？
这，是故事的终点。或许，也是另一个故事的起点吧。